Агара избркан од Авраам

Агара избркан од Авраам



We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Агара избркан од Авраам.

© Фото RMN-Grand Palais - G. Blot

Датум на објавување: април 2012 година

Историски контекст

Вернет дејствуваше во 1833 година како директор на Академијата на Франција во Рим кога го откри Алжир, кој Франција почнуваше да го освојува. Одејќи да откриеме „тематски теми“, имаше пред сè некако халуцинирана интуиција на апсолутната непроменливост на арапско-муслиманскиот свет, ставајќи ја во непосреден контакт со декорот, физиономиите и облеките на Библијата во времето на патријарси или Христос. Засилен со неколку патувања во Северна Африка и на Блискиот исток помеѓу 1837 и 1854 година, ова основачко искуство што го натера да напише од неговото прво патување во Магреб: „Ништо не може подобро да даде идеја за нашите татковци во рамнините на Ханаан“. Беше Jacејкоб и цела Битие [...] ако имав талент да го искористам тоа, каква прекрасна слика ќе може да насликаме! „Го натера да тргне по патот на обновување на религиозното сликарство и оживеано и стана поавтентично преку контакт со непроменлив Исток. Работејќи како теоретичар, Вернет ги бранеше своите ставови против неговите омаловажувачи во неговиот уметнички-етнографски есеј „За односите што постојат помеѓу костумот на античките Евреи и оној на современите Арапи“, објавен во 1848 година во Илустрацијата и читаат на Академијата за ликовни уметности во јануари истата година.

Анализа на слика

Инспириран од библиска епизода (Битие, XXI) која често ја илустрираат уметници помеѓу XVIIд и XIXд век, сликата претставува одбивање од Авраам од Агар и нивниот син Исмаел. Долго неплодна, Сара, сопруга на Авраам, го охрабри соединувањето на нејзиниот сопруг со нејзиниот египетски слуга Агар (Битие, XVI). Божествена интервенција конечно му дава легитимно дете на парот - Исак - што резултира со протерување на слугата и нејзиниот син во пустината каде што ангелите ќе ги спасат од смрт. После Ребека кај фонтаната, слика, исто така инспирирана од Стариот Завет, што тој ја претстави на Салонот во 1835 година при враќањето од неговото патување во Алжир, Вернет се продлабочува со своето Одбивање на Агар, процесот познат како „арабизација“ на Библијата, чие читање тој ќе биде најжестокиот бранител во Франција.

Ништо не недостасува тука, ниту бедуинскиот шатор, ниту живописните типови и носии (особено оној на Абрахам, копирани од оној на „згодниот Шејк [sic] на бедуини “), што ќе предизвика воодушевување кај Проспер Мериме. Како добар сликар на историјата, многу запознаен со големата академска традиција, Вернет ја истражува психологијата на протагонистите на драмата и игра силно на спротивставувања со конструирање на неговата композиција од двете страни на големата вертикална линија. Лево, на страната на Сара која jeубоморно го чува Исак, избраниот, редот, лозата, наследството. Десно, ветени на самотијата во пустината, ако не и на смртта, Агар и пре adубникот на Авраам, кои гледаат кон последниот во кој може да се прочита вознемиреноста и неразбирањето на детето и тивката болка (и донекаде презир?) на изневерената наложница. Помеѓу избраните и иселениците стои возвишената фигура на патријархот чиј нефлексибилен став е - едвај - ублажен од сенката на минато жалење.

Интерпретација

Спротивставеноста помеѓу Западот се смета за суштински динамична и обликувана од поимот напредок и статичкиот исток што води до вечно повторување е секако една од најдлабоко вкоренетите предрасуди во европската мисла во 19 век.д век. Иако го оправдуваше колонијалното претпријатие во одредени аспекти, тоа исто така ги охрабри уметниците немилосрдно да ги преиспитуваат формите и фигурите на земјите кои нудат стимулативно ветување за временски, како и географски превод. Додека Делакроа открил „жива антика“ на Исток, Вернет таму видел можност за обнова на религиозното сликарство, нудејќи алтернатива на неоготското движење што тој го мразел.

Студија во партнерство со Музејот на уметност и историја на јудаизмот

  • Ориентализам
  • библиска епизода
  • Француска академија во Рим
  • библиски карактер
  • Мерими (просперитет)
  • Академија на уметностите

Библиографија

СУВИРОН Клод, Депиер Мари-Колет, Ориенти - град Нант, Музеј на ликовни уметности: колекции од 19 век, каталог на изложбата Musée des Beaux-Arts de Nantes (јуни - септември 1982 година), Нант, Musée des Beaux-Arts.Cat. n ° 3 Каталог на изложби Романтичните години: Француско сликарство од 1815 до 1850 година, Нант, Музејот на разубавување, Париз, национални галерии на Гранд Палас, Плејсанс, Палацо Готико, 1995-1996, Париз-Нант, Гранд Пале-Музеј на разубавувачки уметности на Нант, 1995 Каталог на изложби Womenените од Стариот Завет, Ница, национална музеја, библиотека со пораки Марк-Шагал, 3 јули - 4 октомври 1999 година, Париз, Р.М.Н., 1999 Каталог на изложби Хорациј Вернет, Рим, Академија на Франција, Париз, olecole nationale supérieure des Beaux-Arts, Рим-Париз, De Luca-olecole nationale supérieure des Beaux-Arts, 1980 година.

Да го цитирам овој напис

Алексис МЕРЛЕ ДУ БУРГ, „Агара лов на Агарам“

Речник

  • Ликовна академија: Создадена во 1816 година од страна на сојузот на Академијата за сликарство и скулптура, основана во 1648 година, Музичка академија, основана во 1669 година и Архитектонска академија, основана во 1671 година. што обединува уметници кои се одликуваат со собрание на врсници и обично работат за круната. Ги дефинира правилата на уметност и добриот вкус, обучува уметници, организира изложби.
  • Стар и нов завет: За христијаните, двете збирки ја сочинуваат Библијата. Новиот Завет, кој ги вклучува четирите евангелија, особено ги запишува животот и учењето на Христос и неговите ученици.

  • Видео: Мармелад на агар-агаре Простой рецепт