Најславни на култот на Сталин

Најславни на култот на Сталин


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Ви благодариме на нашиот драг Сталин за среќното детство!

© FineArtImages / Leemage

Датум на објавување: април 2019 година

Историски контекст

Последниот од револуционерите во 1917 година

Во 1950 година, Нина Николаевна Ватолина (1915-2002) нацрта нова верзија на тема која се повторуваше во 1936 година, на Сталин им се заблагодари на децата „за нивното среќно детство“. Овој слоган прикажан на транспарент од парадата на Црвениот плоштад во јули 1936 година беше повторно употребен од страна на Правда да ја коментира фотографијата на Сталин што ја носеше во рацете малата Гелија Маркизова која држеше букет цвеќе. Неговиот потпис е еден од најпознатите, неговиот живописен стил со типични фигури одблизу меѓу најпрепознатливите.

На 72 години, Јосиф Висаронович ugугашвили, познат како Сталин, изгледа бесмртен. Тој го ослободи големиот терор во 1937-1938 година и ги имаше главните историски водачи на единствената партија, како што се судеа на Зиновиев, Каменев, Бухарин на Московските судења (1936-1938).

Анализа на слика

Сталинистичката генерација

Меѓу многуте варијации на оваа тема, постерот од 1950 година избира вертикалност и искачување од лево надесно. Добро познатиот слоган се појавува со црвена боја горе лево, како наслов на книга; тој инсистира на изразот „БЛАГОДАРАМ“ додека другите постери наместо него го ставаат зборот Сталин. Едноставни, смирувачки бои - бели, црни, сиви, портокалови - носии и анонимен декор овозможуваат да се извади црвената украсена пионерска шамија на момчето, јазлите во косата на малото девојче, јаката на генералот на Сталин. . Црвените рози, универзален симбол на loveубовта, се контраст со црвените каранфили кои обично ги красат бистите на големите комунистички фигури за време на церемониите. Цветовите што ги држеше девојчето се потсетување, доколку е потребно, дека мало советско девојче имало радост да се приближи вистински до Водичот. Составот на превртен триаголник го менува оној на ренесансниот Пиетас и го конфигурира поимот Троица. Тука има само еден татко, на кого едногласно се собираат очите на децата кои го отелотворуваат советското население. Разменетите погледи и разменетата насмевка го илустрираат слоганот, притоа означувајќи целосна доверба.

Интерпретација

Култот на личноста

Култот на Сталин, цинично осуден од Никита Хрушчов за време на тајната сесија на XXд Конгресот на Комунистичката партија во октомври 1956 година, влече корени во односот на народот кон Царот, потоа кон Ленин. Автократскиот император бил и временски поглавар на официјалната православна црква, а фигурата на Никола Втори била промовирана за време на Првата светска војна. Во 1917 година, една Керенскиманија беснееше во Русија за време на краткото владеење на Александар Керенски како шеф на привремената влада. По смртта на Ленин, балсамиран и ставен во мавзолејот, Сталин ја користи сликата и скратените цитати од покојниот Водич за да го спротивстави „ленинизмот“ со наводниот „троцкизам“. Ако врховниот владетел никогаш не го охрабрил директно неговото обожавање, тоа го овозможува со голема промена во историската визија. Во 1927 година, тој се одрекол од интернационализмот во корист на „социјализмот во една земја“; Од средината на 30-тите години на минатиот век, фигурите на големите водачи како Иван Грозни, Петар Велики и Кетрин Велика беа повторно интегрирани во националната историја. Конечно, желбата да го задоволи „малиот татко на народот“ меѓу комунистичките водачи ги натера да множат барања како што е крштевањето на градот Царицин во Сталинград. Тие на тој начин го почитуваат оној што сака да биде татко на нацијата, на новата државна религија и на новата империја.

Насочувајќи се кон децата, пропагандата е насочена кон првата генерација на Советите кои го познаваа само него како владетел, експлицитното основање на Комунистичкиот Советски Сојуз на иднината. Оваа директна врска ја делегитимира средната генерација имплицитно судејќи недовршена во трансформацијата на комунистичкото јас. Исто така, фино го реконфигурира стариот марксистичко-ленинистички двоец на Водичот и масите, додека игра на етнички прашања клучни за зацврстување на империјата околу режимот. Но, овој слоган сигурно се покажал суров за генерација која, наместо неколку години релативен мир меѓу 1933 и 1937 година, го знаеше страшното искушение на „Големата патриотска војна“.

  • Сталин (рече Јосиф Висарионович zhугашвили)
  • Ленин (вели Владимир Илич Улјанов)
  • Троцки (Леон)
  • Русија
  • Никола Втори (Цар)
  • култ кон личноста
  • Комунизмот
  • Зиновиев (Григори)
  • Каменев (Лев Борисович)
  • Бухарин (Николај)
  • Керенски (Александар)
  • Црвено место

Библиографија

Олег Клевниук, Сталин, Париз, Галимард, 2017 година.

Нина Тумаркин, Ленин живее! Култот на Ленин во Советска Русија, Кембриџ, Универзитетски печат во Харвард, 1983 година.

Никола Верт, Терор и неред. Сталин и неговиот систем, Париз, Перин, 2007 година.

Да го цитирам овој напис

Александар САМПФ, „Висината на сталинскиот култ“


Видео: Josif Stalin verso la vetta - Dentro il primo cerchio 1917-1936 - prima parte


Коментари:

  1. Motilar

    The answer incomparably ... :)

  2. Gardajind

    Всушност. Кажи ми, те молам - каде можам да најдам повеќе информации за ова прашање?

  3. Whitford

    Bravo, brilliant phrase and timely

  4. Jacky

    You could not be mistaken?



Напишете порака