Етрурски јазик

Етрурски јазик

Јазикот на Етрурците, како и самите луѓе, остана донекаде мистериозен и допрва треба целосно да се разбере. Азбуката користела западногрчко писмо, но јазикот им претставувал потешкотии на научниците бидејќи не е поврзан со современите индоевропски јазици и преживеаните примери од него во голема мера се ограничени на многу кратки натписи, од кои повеќето се соодветни имиња. Буквите, изговорот, општата структура на реченицата и многу соодветни именки се генерално разбрани, но значењето на многу повеќе зборови што не можат да се заклучат од контекст, заемните зборови на други јазици и појавата во паралелни текстови, итн. Остануваат најголемиот камен на сопнување целосно дешифрирање на јазикот. Она што е појасно од огромниот број преживеани натписи е дека ограничената писменост била релативно честа појава, вклучително и кај жените, и била широко распространета низ целата Етрурија.

Потекло и извори

Етрурскиот беше релативно изолиран јазик кој не беше поврзан со индоевропските јазици во Италија, и имаше само два познати сродни јазици за кои се смета дека потекнуваат од истиот заеднички матичен извор. Ова се Раетик, кои се зборуваат во алпскиот регион северно од Верона, и јазикот што се зборува на Лемнос пред грчки, и двата со многу ограничени преживеани текстуални примери, а вториот веројатно потекнува од етрурски трговци. Се чини дека историчарот од 1 век пр.н.е., Дионисиј од Халикарнас, бил целосно оправдан во тврдењето дека Етрурците биле „многу древен народ кој не наликува на друг ниту по јазик ниту по обичаи“ (Хергон, 1). Етрурски се зборуваше низ Етрурија, тоа е западна централна Италија од Рим на југ до долината на реката По на север каде Етрурците основаа колонии.

Постојат над 13.000 индивидуални примери на етрурски текст, кои го опфаќаат главниот период на цивилизацијата од 8 до 1 век пр.н.е.

Постојат над 13.000 индивидуални примери на етрурски текст, кои го опфаќаат главниот период на цивилизацијата од 8 до 1 век пр.н.е. Повеќето се од самата Етрурија, но има дополнителни извори од јужна и северна Италија, Корзика и Северна Африка. Текстовите имаат форма на, претежно кратки и често фрагментарни, натписи на керамика и метални или камени плочи. Една од најважните и најкорисни се трите плочи од злато од Пирги, пристаништето Черветери, кои ги имаа истите информации (иако во различен контекст) и во етрурската и во феникиската азбука. Откриено во темелите на храм и датира од в. 500 пр.н.е., опишува посветување на света област на Астарта и веројатно еднаш била закачена за wallидот на храмот.

Уметнички дела и секојдневни предмети како огледала, оружје и оклоп, особено оние што се оставени како свети прилози на светилишта се друг извор. Типичен пример за овие кратки фрагменти од текст е следниот од мала теракота колба:

Аска ми елеивана, мини мулванике мамарче велчана

(Јас сум шише со масло и Мамарче Велчана ми донираше)

Керамиката, погребните урни и wallидните слики во гробниците често носат и кратки натписи. За жал, има многу малку преживеани обемни пишани записи и нема книги напишани од Етрурците на нивниот јазик, иако е познато дека Етрурците навистина создале книги направени од превиткани ленени страници (слободен linteus), и оние извадоци што навистина преживеаја укажуваат на богата етрурска литература. Еден пример, со околу 1500 зборови, најдолго преживеаниот текст, опстојува индиректно и нецелосно како врзување на египетска мумија во Националниот музеј во Загреб. Опишани се различни ритуални процедури и церемонии диктирани од календарот што се користи во етрурската религија.

Historyубовна историја?

Пријавете се за нашиот бесплатен неделен билтен за е -пошта!

Понекогаш археолозите имаат среќа и едно откритие се покажува како непроценливо-во овој случај, мала таблета од слонова коска од 7 век пр.н.е. како помош за меморија за неговиот сопственик. Друго одлично откритие беше букеровиот керамички петел од Витербо, на кој исто така имаше изребена целосна азбука по површината.

Втор индиректен извор се речниците на грчките и латинските писатели кои преведоа списоци со етрурски зборови на нивниот јазик. Друга важна помош за лингвистите е употребата на заемни зборови на втор јазик, и тука латинскиот и грчкиот јазик повторно се корисни. Конечно, археолошкиот контекст на натписите може да даде информации корисни за нивното општо значење.

Азбука и структура

Етрурската азбука е адаптирана од западногрчка, по секоја веројатност воведена од трговците од Евбоја некаде пред 700 година пр.н.е., и затоа нејзиниот изговор е општо познат. Со овој грчки контакт, беа потребни нови зборови за нови предмети што пристигнаа во етрурскиот свет, и тие покажуваат значајна сличност со нивните грчки оригинали. На пример, керамика била увезена во Етрурија во големи количини, а необични садови како грчкиот бокал или чаша со две рачки, прохозен и лекитос, стане pruchum и лехтум, соодветно. Ваквата асимилација повторно се гледа во митологијата каде на грчките фигури им се даваат етрурски имиња, на пр. Ајас или Ајакс станува Еивас и Херакле или Херакле станува Грешка.

Етрурската азбука имаше 26 знаци, но некои не беа користени; тие беа грчки без соодветен звук во говорениот етрурски (на пример, бета, гама, делта и омикрон). Слично на тоа, некои букви беа додадени за да ги покријат етрурските звуци што не се присутни на грчки (на пр. 8 за звукот Ф). Имаше само четири самогласки (a, e, i, u) и, со претежно зборот стрес кој се јавуваше на првиот слог, кратките внатрешни беа напуштени од 5 век пр.н.е., што резултираше со чести групи на согласки. Текстовите се читаа од десно кон лево, иако подолгите можеа да земат алтернативни насоки на секоја линија (бустрофедон).

Постои индикација за напната употреба, но таквите карактеристики како показатели за разликите во именските броеви с yet уште не се идентификувани. Структурата на реченицата останува нејасна, но се чини дека преовладува секвенца-предмет-глагол. Најголемата дупка во знаењето на лингвистите за етрурскиот јазик е вокабуларот, бидејќи преживеале само околу 200 зборови што не се соодветни именки. Поради оваа причина, не е незамисливо дека понатамошните археолошки откритија ќе ја прошират оваа лексика и ќе им дадат на лингвистите поголема шанса за целосно разбирање на етрурските.

Наследство

Етрурците, додека колонизирале делови од северна Италија, ја ширеле својата азбука меѓу Венетите, Раетите и Лепонтијците, меѓу другите. Тие, исто така, тргуваа со народи од другата страна на Алпите и така ја пренесоа својата азбука и јазик на германските племиња, што ќе доведе до развој на рунското писмо во северна Европа.

Етрурците биле освоени од Римјаните во 2 и 1 век пр.н.е., и голем дел од нивната култура се асимилирала на нови римски начини. Етрурскиот постепено исчезна како дневен јазик, заменет со латински како што се гледа на натписите на спомениците од тој период, но се чини дека преживеал во поформални контексти за тиринските химни, на кои се повикува латинскиот автор Лукрециј од 1 век н.е., и е познато дека некои етрурски верски обреди и практичари преживеале во царскиот период кога најверојатно с still уште користеле етрурски формули и фрази. Покрај тоа, како што Римјаните продолжија со некои од културните практики на Етрурците, така и латинскиот усвои многу зборови од јазикот на првата голема цивилизација на Италија. Конечно, има и такви што го гледаат познатиот тоскански брус, или горгија тоскана, на модерните Италијанци во тој регион како наследство од нивните етрурски предци.


Споменик стар 2.500 години би можел да помогне да се распука мистериозниот етрурски јазик

Знаеме многу за древните Римјани од нивниот правен систем и#160 до#160 како тие сакаа да ја готват својата пилешка чорба. Имаме илјадници споменици, книги и археолошки локалитети со детали за нивните достигнувања и познати личности. Но, пред 500 п.н.е. кога Римјаните ја презеле власта, Еструсите   владееле со централниот и северниот дел на италијанскиот полуостров. И оваа култура останува енигма за современите археолози.

Особено мистерија е  Estruscan јазик, кој   изгледа не е поврзан со другите блиски јазици. И истражувачите открија неколку натписи или документи за да ни помогнат да го откриеме до сега. Археолозите на археолошкиот проект „Долината Мугело“ и#160 неодамна открија стела од 500 килограми, четири метри од две стапки, или монументален обележувач на местото Поџио Кола, и#160 североисточно од Фиренца. Песочната плоча првично стоеше пред етрурскиот храм и беше впишана со 70 читливи букви и интерпункциски знаци.

Се надеваме дека ќе навлеземе во етрурскиот јазик, и Грегори Варден, ко-директор и главен истражувач на проектот кој го направи ова откритие, и#160 вели во соопштението за печатот. Долги натписи се ретки, особено еден толку долго, така што ќе има нови зборови што никогаш не сме ги виделе, бидејќи не е погребен текст. ”

Повеќето од она што историчарите го знаат за Етрурците доаѓаат од нивните елаборирани погребувања, кои с still уште понекогаш се наоѓаат во италијанските села. Но, беше тешко да се најдат документи за нивната влада, секојдневниот живот и другите аспекти на етрурската култура. Иако научниците знаат дека биле еден од најрелигиозните народи во античкиот свет, тие дури и не ги знаат имињата на нивните богови, иако Варден се надева дека новата стела конечно ќе го открие тоа.

Натписите на повеќе од неколку зборови, на трајни материјали, се ретки за Етрурците, кои имале тенденција да користат расипливи медиуми како ленени ткаенини или восочни таблети, и етрурскиот научник Jeanан Мекинтош Турфа од Музејот на Универзитетот во Пенсилванија, вели во ослободувањето. Оваа камена стела е доказ за постојан верски култ со монументални посвета, барем во доцниот архаичен период, од околу 525 до 480 пр.н.е. Неговата повторна употреба во темелите на малку подоцнежната структура на светилиштето укажува на длабоки промени во градот и неговата социјална структура. ”

Истражувачите во моментов ја чистат и скенираат стелата во Фиренца и тие ќе ги предадат натписите на експерт на етрурскиот јазик за да го дешифрираат текстот после тоа.

Знаеме како функционира етрурската граматика, што е глагол, што е објект, некои од зборовите, и вели Варден. Но, се надеваме дека ова ќе го открие името на богот или божицата што се поклонува на оваа локација. Ова веројатно ќе биде свет текст и ќе биде извонреден за да ни каже за раниот систем на верување на изгубената култура што е основно за западните традиции. ”

За asonејсон Дејли

Asonејсон Дејли е писател од Медисон, Висконсин, специјализиран за природна историја, наука, патувања и животна средина. Неговата работа се појави во Откријте, Популарна наука, Надвор, Машки весник, и други списанија.


Откако ја прочитавте одличната статија на Лада Реј Како да ја реформатирате свеста на луѓето и да ги чувате како послушни робови и#8211 која (додека се споменува Етруслименки и фактот дека нивното пишување е одамна прочитано со словенски) беше вовед во мојот превод на написот за латинизација Галициски интелектуалци кои сакаат да го лишат украинскиот јазик од кирилицата и#8211 мислев дека темата на трагите на рускиот јазик во препишаната европска историја заслужува поголемо внимание.

Ве молиме имајте предвид дека преведувањето документарен филм или статија бара многу време и емоционален напор. Јас го правам тоа на доброволна основа, но ако некој се чувствува како да ја поддржува мојата работа, донацијата на Биткоин на следнава адреса е ценета: 1Nemo1KPB8UjQjrURqn6V7Mscungx44XS2

Ова е превод на серија написи од KM.RU, кои одат под заедничката тема на Рускиот јазик е големото наследство на целото човештвоНа Написите се наредени на таков начин, така што прво се дава теоретска позадина, проследено со некои конкретни примери.

Дозволете ми да започнам со една статија, која ги нагласува моите набудувања од употреба на англиски, норвешки, шпански, германски и уво за италијански …

Барем, до XIV век, огромното мнозинство од населението во Европа зборуваше ист јазик и прасловенскиот јазик.

Никој денес не се сомнева во фактот дека латинскиот е создаден по грчките букви. Меѓутоа, кога се споредуваат таканаречениот архаичен латински, кој традиционално е доделен на VI век п.н.е., и класичниот латински, кој традиционално е доделен на I век п.н.е. (со други зборови, 500 години подоцна), впечатливо е дека графичкиот дизајн на монументалниот архаичен латински е многу поблизок до модерниот латински, отколку до класичниот. Сликите на двете сорти на латиницата може да се најдат во секој лингвистички речник.


Црн камен – еден од најраните артефакти испишани на латински (histor.ru)

Според традиционалната хронологија, излегува дека латинската азбука прво се деградирала од архаична во класична, а подоцна, за време на ренесансата, повторно се приближила до првобитниот поглед. Меѓутоа, не постои таков неоправдан феномен во рамките на концептот на поддржувачите на теоријата за новата хронологија, според кој наводно “сцената ” грчка и хебрејска буква, дури и да не зборуваме за латинската азбука, се изведени од Прото -Словенска (а со тоа и праевропска) азбука.

Кога се споредуваат латински со модерни јазици, неопходно е да се обрне внимание и на фактот дека структурата на средновековниот латински јазик е речиси идентична со структурата на рускиот јазик. Исто така, го наследи современиот Италијанец.


Данте со копија од “ Божествената комедија ” на влезот во пеколот. Фреска во Санта Марија дел Фиоре (kotaku.com)

Се верува дека литературниот италијански јазик го создал Данте Алигиери, кој наводно живеел, според традиционалната хронологија, на крајот на XIII-XIV век. Името – прекарот “Данте Алигиери ” се преведува како “Прочести лигурии ” (со други зборови: Граѓанин на Република Genенова). И навистина, тој беше проколнат од Католичката црква и беше осуден во отсуство да биде запален.

Вреди да се одбележи дека ниту еден оригинален ракопис на Данте, исто како и на Бокачо и Петрарка, не преживеал. Според теоријата на Новата хронологија, Данте ја создал „Божествената комедија“,#најверојатно на крајот на XVI век, по Советот на Трент, кој објави список на забранети книги, и н pl воведе во целосна цензура На Од некоја причина, по Данте, Петрарка и Бокачо, уште 200 години сите други италијански автори пишуваат исклучиво на латински, и#8211 рече Јарослав Кеслер во својата книга “Руска цивилизација. Вчера и утре ” – и италијанскиот литературен јазик како таков е формиран врз основа на тосканскиот дијалект (тоскановолгаре) само до почетокот на XVII век ”. Расцутот на латинската литература паѓа на XVI-XVII век. Поезијата на Данте, Петрарка и Шекспир е родена од иста епоха, и тоа не е “кантичноста ”, туку XVI-XVII век. Сепак, оригиналниот ракопис на друг италијански генијалец, Леонардо да Винчи (1452-1519), е зачуван, и на број од речиси 7000 страници. Ова јасно покажува дека всушност вистинската приказна за италијанската култура допрва започнува во XV век, додека пред тоа била византиска, со други зборови, главно словенска.


Автопортрет на Леонардо да Винчи (#8217) (megabook.ru)

Во реалноста, историјата за потеклото на вештачки латински јазик ја повтори Л.Заменгоф, кога во 1887 година го создаде вештачкиот јазик есперанто, базиран на латински, но со германски и словенски елементи. Единствената разлика е во тоа што латинскиот е создаден врз основа на словенскиот, и поконкретно – на грчко-римскиот дијалект на прасловенскиот јазик, подложен на влијанието на јудео-хеленскиот јазик. Но, не беше неопходно да се создадат вештачки јазици.

Научниците спроведоа анализа на 20 главни модерни европски јазици, вклучувајќи словенски, балтички, германски, римски и грчки, и идентификуваа повеќе од 1.000 клучни зборови, кои припаѓаат на околу 250 заеднички за сите балти-словенски групи корени и ги опфаќаат сите концепти потребни за целосна причестување. И ова јасно покажува дека, барем до XIV век, огромното мнозинство луѓе во Европа зборувале ист јазик и прасловенскиот јазик.

Во светлината на концептот развиен овде, ненадејниот изобилен изглед на литературните артефакти на крајот на XVI век станува сосема јасен. Книжевниот погром, инспириран од инквизицијата и благословен од Советот на Трент, едноставно ги принуди протестантските интелектуалци на крајот на XVI век да најдат други начини и различни јазици за објавување на нивните дела, бидејќи оригиналната литература на латински беше подложена на строга цензура, а слободоумните автори беа испратени директно до огнот на Инквизицијата. И така се појави паганска “Античка грчка ” митологија, релативно безбедна во смисла на Инквизицијата само поради нејзиниот “настанат ” карактер, делата “Ромски ” филозофи, “ старогрчкиот сатиричар Езоп ” ( ака францускиот автор на басна на Лафонтен од XVII век), и така натаму.

И појавата на модерното европско пишување целосно се вклопува во периодот на XI-XVI век (до половина век маргина на грешка): XI век. – протословенска азбука (кирилица), XII век – хебрејски, грчко пишување (хороскопско датирање – 1152), рунско пишување (хороскопско датирање – 1198), Глаголица, XIII век – латински, XIV век “ вештачки ” јазици: црковнословенски, литургиски латински, јазик на Тората и Куранот, XV век – почеток на печатење, Библијата се печати во XVI век. Забележете дека исчезнувањето на релативно доцното рунско писмо и Глаголица не е прашање на случајност: тие брзо беа истерани со принудно воведување на латински.

Активноста на светите Кирил и Методиј, кои ја создадоа црковнословенската азбука заснована на прасловенски, јасно беше веќе спроведена во позадина на латинизација на западните и јужните Словени, па затоа мора, според авторите на теоријата за Новата Хронологија, датирана е 400 години подоцна отколку според традиционалното датирање – до крајот на XIII – почетокот на XIV век.


Генадиј од Новгород, литографија (megabook.ru)

Вреди да се одбележи дека кон крајот на XV век архиепископот Новгородски Генадиј се залагал за образование на руското свештенство, жалејќи се: “Не можеме да ги најдеме оние, кои се талентирани за граматика …, така што ќе го изберат за свештеник … не може да стори ништо, само чита заедно со книгата, додека знаеме ништо за нашето црковно пишување. ”

Во меѓувреме, од цитираниот пасус е јасно дека Архиепископот зборува за образовани руски луѓе, кои му биле претставени на Генадиј за испитување на соодветноста на црковната служба, но кои во исто време не го знаеле црковнословенскиот јазик! Со други зборови, многу повеќе луѓе го совладале руското граѓанско писмо, отколку црковнословенското.

Горенаведеното беше фрагмент од интервјуто на Јарослав Кеслер.

Следната статија дискутира за тоа како секој обид да се откријат (буквално) словенските корени на европските јазици беа дочекани со непријателство. Дел од тоа беше дискутирано во Како да се реформира свеста на луѓето и да се чуваат како послушни робови во однос на Етрурците.

Зошто обидот за проучување на древните руски букви е запрен и строго казнет.

(Епиграфија – помошна историска дисциплина која ја проучува содржината и формата на натписите на тврди материјали (камен, керамика, метал, итн.) И ги класифицира според нивното време и културен контекст.)

Бидејќи од гледна точка на голем број науки, вклучително и топонимика и историографија, пред Германците словенски населби постоеле на голем број места во Германија, природно е да се претпостави дека најстариот пишан јазик во Европа потекнува од Русија. Ова беше хипотеза на голем број истражувачи, сепак, германските научници беа против. Целта на германските научници беше да покажат дека особено како Русите, и Словените воопшто никогаш немале ништо оригинално да придонесат. Затоа, наодите на фигурите на словенските богови во Прилвице, каде што Словените користеа германски руни, беа повеќе среќа за Германецот отколку за словенската гледна точка. Со други зборови, раното словенско писмо било германско.


Идоли на Прилвицки (valhalla.ulver.com)

Само Јаков Грим забележа дека во германската буква има некои суптилни разлики, така што оваа сорта може да се нарече за словенските руни. Меѓутоа, Хрватот Ватрослав Јагич цел живот посвети на докажувањето дека нема посебни разлики во таа форма на германското писмо што го користат Словените. Но, Х. Френ откри руски натпис во арапските ракописи на Ел Недим и одеднаш данскиот истражувач Фин Магнус се обиде да покаже дека е испишан со германските руни. Сепак, неговото читање беше прилично несмасно и А. Шегрен се обиде да го подобри ова читање. Така, за секој посебен идентитет на руските букви не се ни разговараше.

Рускиот археолог Городцов, додека копаше во селото Алеканово во провинцијата Рјазан, најде натпис на тенџере, и по едногодишна расправа препознаен во нив и#8220 писма на древното словенско писмо ”. Но, Городцов не беше епиграф, и неговата единствена порака повеќе не се повикува од ниту еден истражувач. Додека украинскиот археолог Винсент Чвојка, кој ја откри не само археолошката култура во Триполис, туку и натписите на садот, што тој го опиша како словенски, подоцна беше прогласен од колегите од Москва како “ дилетант. ” Револуционерниот археолог од Киев, Чарлс Болсуновски, кој се обиде да ги прошири монограмите на руските кнезови во индивидуални букви, исто така се смета за дилетант од современите археолози. Во XIX век, да се нарече дилетант – или аматер – беше сосема доволна казна.

Во дваесеттиот век, с everything стана уште посериозно. Така, Николај А. Константинов од Ленинград, кој се обиде да ги дешифрира знаците на пред-Днепар ”, беше принуден да ја заврши својата кариера под притисок на “ совеста на нацијата ”, академик Дмитриј Лихачев. Во Казахстан се појави истражувач на античка литература, овој од пред-турската и казахстански писател Олжас Сулејменов. За ова му се закануваше исфрлање од Комунистичката партија (во тоа време тоа беше билет за волк ”, не дозволувајќи да се вклучи во каква било форма на креативни активности во иднина). Тој беше спасен од таква строга казна само со интервенција на првиот секретар на Комунистичката партија на Казахстан, другарката Кунаева.


Олжас Сулејменов (megabook.ru)

Српскиот истражувач Радивоје Пешиќ беше принуден да емигрира во Италија од социјалистичка Југославија под Јосип Броз Тито. Тој беше професионален епиграф, истражувач на Етрурците. Сепак, тој пронајде нов вид пишување во словенската култура во Винча, што се однесува на неолитската ера. За ова откритие на нов вид словенско писмо (иако не е дешифрирано од него), тој беше принуден да се збогува со својата татковина. Дури и во денешната Србија, по неговата смрт, сеќавањето за него не е најдобро.

Но, најфлагрантната демонстрација на овој вид прогон може да се смета за самоубиство на млад епиграф од Москва Н.В. Енговатов. Во екот на затоплувањето на Хрушчов, тој си дозволи не само да го бара древниот словенски пишан јазик, туку и да раскажува за неговите резултати во социо-политичкиот печат, списанието “Ogonyok ”, некои весници и неделници. И иако тој с still уште беше на далечни пристапи за решавање на проблемот, тој беше отпуштен од научното оружје од голем калибар: списанието “Советска археологија ” №4, 1960 година, објави статија од двајца академици од Академијата на науките на СССР, БА Рибаков и В.Л. Јанин, “За таканаречените ‘ откритија ’ од Н.В. Енговатова ”. Во Советскиот Сојуз во тоа време немаше специјалисти од повисок ранг. Понатамошната кариера на младиот научник беше затворена, и тој се застрела.

Истата идеја за неприфатливост на потрагата по античките словенски букви (на пример, за & пол. 82-пре-полската азбука ”) ја повтори Б.А. Рибаков од трибините на 5 -тиот Меѓународен конгрес на славистите. Значи, едноставно беше невозможно легално да се бараат древните словенски азбуки.

http://ic1.static.km.ru/sites/default/files/03_mikale_0.jpg
Мајкл Вентрис (icls.sas.ac.uk)

Сепак, експертите на оваа тема секогаш ќе се сетат дека дешифрирањето на Линеарната Б од Мајкл Вентрис овозможи да се прочитаат старогрчките текстови кои датираат 500 години наназад. Сепак, научната заедница не примени никакви казнени мерки за Вентрис, напротив, тој беше добредојден. Слично на тоа, немаше проблем со учењето на древните хебрејски букви: напротив, новите откритија во оваа насока само охрабруваа.

Значи, зошто во едниот случај – славата и честа, а во другиот - протерување од Партијата, прогонство во друга земја или предизвикување самоубиство?

Одговорот е едноставен: бидејќи сите други епиграфисти се дешифрираат малолетник системи за пишување. Следствено, словенските, руските древни букви се најважното нешто, најзначајно за историографијата на Европа и светот, што ниту еден од епиграфистите не може да ја допре до смртта.

Реката Рас стана Неман, а Порус се претвори во Прусија

До неодамна на Запад, беше модерно првото споменување на Словените воопшто да се припише на не порано од V век. Подоцна, отстапката »била луда за Словените III или дури II век. Бидејќи стана премногу непристојно да се игнорира “ Гетика ” на готскиот историчар Јордан. И тој директно информираше за војните на нивниот национален херој Германарих против Словените во овие времиња. Така, светската историографија милостиво го призна словенското постоење во II век. Но, под еден услов – не подалеку на запад од устието на Дунав, во границите на степите на Црното Море до мочуриштата на Припјат и Десна (максимум – горниот тек на Днепар, па дури и тоа, без сомнение). Се чини дека тоа треба да биде повеќе од доволно за оние “savages ”.


Ватикан. Плоштад Свети Петар и#8217 (megabook.ru)

Во исто време, никој не доаѓа до едноставна идеја дека главните извори за историјата на Словените и Русија се едноставно уништени или, најверојатно, земени од широка употреба и се чуваат во специјални сводови на Ватикан. Така, немаше продолжено многу векови недостаток на обемни контакти со Русите и неверојатна разновидност во проценките за овој народ, како што постулираа некои (вклучително и домашни) истражувачи. Какви беа вековите на долготрајна цензура врз интегралната и конзистентна слика на историјата на рускиот народ и#8217 -тите.

Професор, претседател на Комисијата на Руската академија на науките за античка и средновековна историја на културата, Валери Чудинов забележува: “ Многу добро се сеќавам на 50 -тите години на дваесеттиот век, кога беше невозможно во Русија насекаде да се најде карикатура на Адолф Хитлер или да формира идеја за развојот на Нацистичката партија во Германија: сите извори на информации беа конфискувани од цензорот, а оние што се заинтересирани за проблемот со положбата на различните политички сили во Германија може да бидат осомничени за нелојалност &# 8230 Ние го забележуваме истото во историјата на средниот век: Германците и Италијанците, кои дојдоа во словенските земји, го освоија своето место на сонце, прво со оган и меч, уништувајќи ги сопствениците на земјата што ги угости , а потоа уништување на меморијата на споменатите сопственици. Слична ситуација се игра пред нашите очи, во Косово, каде што Србите, кои се засолнија да избегаат од соседните државјани на Албанија, истите тие албански државјани, прво почнаа да се истиснуваат, а потоа едноставно да уништуваат. Сите словенски светилишта во оваа област беа исто така подложени на уништување, така што никој нема да се сомнева дека косовските Албанци живееле на овие простори, а не само од средината на дваесеттиот век. Забележете дека останатите европски нации, особено германската и италијанската, ја поддржаа линијата на непријатели на Словените, односно тие само ја продолжија линијата, која ја држеа со векови. ”


Фотографија на двајца Албанци во национална облека, 1904 година (venividi.ru)

Во таква ситуација, би било чудно да се најдат доследни податоци од Албанците во Косово за Србите што живеат на оваа територија и нивните светилишта. Дури и ако за чудо таквата информација с still уште остане, тоа ќе биде спротивно на мноштво други информации, така што нема да биде можно да се поврати вистинска слика за албанската експанзија од тие податоци. Следните генерации ќе бидат убедени дека ШКИПИТАР (тоа се Албанците) живеел овде многу илјадници години. Додека Србите мирно ќе споменуваат како “непознати ” и “споменати ” варварски луѓе, паганите неговото потекло ќе се поврзат првенствено со “монстрантите-луѓе од екуменската земја ”.

Секако, Србите ќе бидат прикажани како фанатици, чудовишта, канибали и криминалци, а не како бранители на својата земја од варварските вонземјани. Имајте на ум дека Србите веќе еднаш ја доживеаја истата судбина, кога на истото поле на Косово, тие претрпеа пораз од Турците, исто така, тогаш Турците немаа никакви информации за претходните светилишта на Словените, па дури и ако некои од оригиналните документи дојдоа во нивна сопственост (на крајот на краиштата, Цариград имаше силни историски архиви), тие беа уништени.


“Катерина II – законодавец во Храмот на правдата »Сликарство од Д.Г. Левицки (megabook.ru)

Како што се сеќава професорот Чудинов, “Катерина Велики напиша: “Но, како што Султанот ги засилуваше нивните бањи со архивски документи, најверојатно и овој текст ќе се искористи за оваа цел и ќе се појави таму горе ” (IMP, со 168 .). Може да се запалат бањите со архивски документи, кои имаат непроценлива вредност, само во еден случај: кога се работи за документи на непријателите, од кои не смее да се зачува меморија. Европејците почнаа да го третираат зборот Србите (сервис) како сервис, т.е. слуги додека зборот склави, т.е. Словените, беше претворена во робовиНа Забележете дека таквото погрдно именување на Европејците од предците од вонземски Германци и Италијанци е можно само во услови на вонземјанска победа над домаќините. ”

Но, спротивното не се случи, и Словените ги нарекоа Германците за “Nemcy ” (преведувач: еднина: “Nemec ”, ова е сепак модерно словенско именување на Германците), односно луѓето, кои се & #8220 исклучете звук ”, не зборувајте заеднички јазик од тоа време, односно руски јазик. Нашите предци не ги сметаа ниту еден народ за слуги или робови, бидејќи тие самите не го знаеја ропството. Тоа е причината зошто тие пуштија странци во нивната земја, сметајќи ги како луѓе како себе. Не им падна на памет дека новите соседи на крајот ќе бидат ангажирани во истребување и поробување на Словените, а подоцна –, исто така, во елиминирање на историската меморија на Словените. Последниот чин има посебно име, воведено по Втората светска војна, иако феноменот како таков постоел пред Студената војна. За разлика од “hot ”, оваа војна се води во две димензии – економски и информативни.


Елемент на мапата на Прусија до 1905 година, со означена река Рас на неа (emersonkent.com)

Еве еден конкретен пример за една таква „борба“ во тековната информативна војна, што Валери Чудинов ја покажува, и земајќи ја варијацијата „Рус/Рос“ како главен збор, научниците направија правилно декодирање, на пример, на името на областа на јужниот брег на Балтичкото Море и Прусија,#што се искачува на долгогодишното име на оваа земја, Порусие, и “, на реката Рус ”, како што беше именуван Неман во аналите, и како ова реката била прикажана на мапи уште во почетокот на дваесеттиот век (и с is уште е на современите полски карти) (ХУС, стр. 106). Верувам дека тука е пример за една од брилијантните победи на епизодата од Студената војна, освоена од Германците: Рис Рас стана река Неман, односно рускиот афинитет на теренот отстапи место на германскиот, иако зборот “Неман &# 8221 е руски (Германците се нарекуваат Дојче). Епизодата со Порус (Порусие, и#8220 острови покрај Рус ”) беше освоена уште поинтересно: првично новопристигнатите Балтијци беа повикани за Прусијци, а потоа името се примени на Германците, кои ја зазедоа областа и заминаа. Балтичките Прусијци … Со други зборови, разделбата на Порус од Рус се случи во две фази. И тогаш излегува како Германците да се во војна со Прусите и навидум ова нема никаква врска со Рус. Меѓутоа, истражувајќи ги оригиналните историски имиња во овие две епизоди, истражувачите на тој начин ги ослабнаа последиците од таквата картографска експанзија на Германците. Ослабени, но не и елиминирани, за руските студенти на часови по географија с still уште ги меморираат зборовите Прусија и Неман, а не Порусија и Рус. ”

Следната статија бара време за да одговори на некои од критиките насочени кон читање на етрурско писмо со седиште во Русија. Што се однесува до мене, доволно е името “Етрурски ” (Этрусский). Како и за многуте руски зборови, тоа е композит: “Et ” (“Эт ”) значи “ова е/овие се ”, додека “руски ” (“русский ”) значи, добро, “Руски ”. Не можете да добиете појасна порака од тоа! Патем, читањето на името на италијанската престолнина, кое произлегува од Етрурците, станува јасно ако го примените пишувањето на огледалото што го користеле Етрурците и руски/староруски: “Rome ” (“Рим ”) станува &# 8220Мир ” – (Мир) – “Светот ”. Btw, се прашувам зошто Леонардо да Винчи толку сакаше да пишува огледало.

Сета негова вековна работа на Европејците за протерување на Словените од античката историја може да се намали

Глобалната историографија едноставно не може да ја дозволи самата помисла дека Словените (и, особено, Русите) не се само жители на мочуриштата во Припјат во раниот среден век, туку директни ко-племиња од античкото племе на Етрурците, кои живеел во Италија во II милениум п.н.е., чија култура, како што обично се верува, ги поставила темелите за Античкиот Рим. За жал, многу од домашните истражувачи, кои во други случаи го покажуваат својот научен интегритет, исто така маршираат во рамките на европските парадигми за историографија.


Сцена на гозба од етрурските гробници на леопардите (околу 470 година п.н.е.) (artpax.info)

Тука професорот Валери Чудинов наведува обемен фрагмент од Книгата на Надежда Гусева (доктор по историски науки, етнограф и индолог и#8211 Ед.): Паралелно со природно протолкуваното објаснување за формирање на имиња на места или реки, научните кругови развиле и поретко третирање на етнонимите. И токму на ова поле се појавија многу контрадикторности во објаснувањето, на пример, етнонимот “Етрурците ”. Откако научниците од многу земји се обидуваа двесте години да го објаснат потеклото на овој народ и да ја откријат нивната поврзаност со другите популации, соседни и далечни земји, книга од Е.Класен беше објавена во Русија во XIX век: “New материјали за античката историја воопшто и за словенско-руската и#8221 (ОВК), во кои имало дешифрирање и читање на натписите на надгробните споменици и некои плочи на Етрурците, и оваа декрипција доведе до верување дека јазикот на овие натписи бил Руски. Причината за ова толкување беше дека фонтот на писмото беше многу близу до грчката азбука, од која се верува дека потекнува кирилицата.Инспирирани од неговото дешифрирање, руските читатели, како и некои истражувачи, не обрнуваа внимание на фактот дека таков модерен руски јазик, како што сугерира Класен, не можел да се зборува во Етрурија во II-I милениум п.н.е., како и оние натписите се датирани. ” (ГУС, стр. 106-107).


Тадеуш Волански (megabook.ru)

Чудинов одговара на оваа забелешка: “Судејќи според бројните неточности (кои се состојат од скратувања и искривен наслов на книгата Е.Класен, не само во текстот, туку и во списокот на референци, во споменувањето на името на Е. Класен како автор на дешифрирањето, додека всушност автор беше Тадеуш Волански, кој внесе своја книга во книгата на Е.Класен, во отсуство на какви било “Етрурски табели ” во книгата, итн, итн., Итн. ), НР Гусева не ја прочита книгата Е.Класен, додека мислењето е формирано, врз основа на прегледи на други луѓе.

За мене како истражувач на проблемот, интересно е натписите датирани од неа не само од првиот, туку и од вториот милениум п.н.е. се чини дека станува збор за датирање од XIX век. Денес, најстарите етрурски натписи датираат веќе од VIII век, со други зборови, нивната историја била приближена до нашите денови за 12 века. Иако, според мое мислење, натписот е помлад за уште 12-15 века. Што се однесува до & модерниот руски ”, во кој наводно се напишани натписите на Т.Волански,#тогаш, никој, никој пред мене не го изучувал рускиот јазик од етрурските времиња, па затоа е многу тешко да се зборува за тоа како Тоа е.

Од друга страна, декрипцијата на Т.Волански, иако многу прогресивна за своето време, само од благородната желба да го сметаат етрурскиот јазик за словенски (како вистински Полјак, Т. Волански никогаш не веруваше дека етрурскиот јазик е Руски: тој превел само етрурски натписи на словенски јазици, вклучително и полски и руски), биле неточни. Значи, нема причина да се разгледа овој обид како модел. Така, моите приговори кон НР Гусева се: 1) напишани од гласини, 2) има грешки во знаењето на изворот и, според тоа, грешка во неговото толкување, 3) еден од неуспешните обиди за читање етрурски текстови е прогласен за пример докази за Етрурците кои припаѓаат на Словените и 4) го осудуваат неуспешниот обид на Т.Воланского на другите читатели од гледна точка на наводно познавање на рускиот јазик во етрурско време. Затоа, не само што гледам некаков кредибилитет во Н.Р. Мислење на Гусева, но исто така ги содржи сите карактеристики на непрофесионално ракување со изворите за кои станува збор ”.

Чудинов, исто така, се осврна на уште едно набудување на Гусева: “ Историски Ј.Д. Петухов разви шема на генеалошкото дрво на индоевропските јазици, следејќи ги од „протословенски/бореални“ и#8221, а меѓу другите потомци на тој предок ги вклучи и Етрурците, нарекувајќи ги “расено-етрурци &# 8221 на тој начин во својата книга “Во боговите ’ Пат ”, тој ја следи врската на Етрурија со Мала Азија – преку Балканот до северна Италија, завршувајќи го кругот преку Днепр и Црното Море, како и поврзување на Етрурците и предците на Словените. ” (ГУС, стр 107.).

Како што објасни Чудинов, “Некој не би сакал да разговара за делата на Ј.Д. Петухов во минатото верувам дека со текот на времето, ќе дадам детален преглед на овие интересни конструкции … Важно е што тој ги спомна Етрурците како Словени. ”

Гусева, сепак, продолжува да инсистира: Тој не беше почетник во својата потрага: многу истражувачи пишуваа веќе во XIX век за значително влијание врз етрурската уметност и култура од многуте аспекти на културата во Мала Азија. Големата вкупна работа за историјата, културата и јазикот на Етрурците, беше главното истражување на францускиот историчар-ориенталист З. Мајани и Етрурците почнаа да зборуваат ”. Откако ја предвести својата работа со детални претходни публикации, авторот посочува дека некои од зборовите и знаците пронајдени во Етрурија, се неопределиви како припаѓаат на индоевропскиот семеен систем, но основниот вокабулар е јасно поврзан со главниот дел од системот ” (ГУС, стр. 108).

Но, Захари Мајани презеде скоро невозможна задача: да го разбере како јазик нередот, во кој Етрурците беа од Масимо Палотино (италијански етрусколог, професор на Универзитетот во Рим и#8211 Ед.) Во неговото “ читање ” , кога тој едноставно “ се подели на зборови & континуиран редослед на букви, а потоа “ го транслитерира ”, односно – даде латински правопис на етрурски текстови. Како што истакна Валери Чудинов, “ не знаејќи ги пресвртите, така треба да се мешаат етрурските букви, ниту лигатурите, или, напротив, пишување на распарченото писмо (преведувач: на пример, како во следниот сингл Руско писмо: ‘ы ’, кое невнимателно лице може да биде во искушение да го подели на две букви ‘ь ’ и ‘ı ’), не знаејќи етрурски зборови, практично е невозможно дури и да се подели текстот во зборови . ”, Значи, од гледна точка на професорот Чудинов, “Захари Мајани всушност чита латински сурогат од етрурски, и неговата книга треба да биде насловена како четврт век, тој можеше да разбере само околу 300 зборови од овој сурогат јазик, додека јас успеав да идентификувам повеќе од 2.000 етрурско-руски збор за две години.

Се поставува легитимно прашање: дали професионалните етрусколози по повеќе од два века набудувања не разбраа дека се занимаваат со форма на руски јазик? Мислам дека разбраа. Слично на тоа, Европејците добро знаат дека Албанците немаат никакви законски права на Косово. Сепак, тие веруваат дека е неопходно да се ослободат од Словените по секоја цена … Враќање на нашите проблеми: зошто би рекле дека етрурскиот јазик бил словенски? Што ако откопаните натписи одеднаш содржат нешто што е спротивно на прифатената европска историографија, во која Словените биле протерани од античкиот период? Што ако излезе дека имало Русија, и Москва, и дека “ раката на Москва ” наредила да се создаде Рим? Потоа, сите вековни дела на Европејците за протерување на Словените од античката историја се намалуваат, и така успешната студена војна за Европејците се претвора во контра-напад на Словените ”.

Ова беше арагмент од интервјуто на професорот Валери Чудинов за ТВ КМ за тајното потекло на Етрурците и нивниот однос со рускиот народ

На овој јазик беше извршена службата во познатата катедрала Свети Стефан.

За жал, записите на игуменот Мауро Орбини (? -1614) ги прочитаа неколкумина во нашата земја. Да објасни за неекспертите: тој е – автор на монументалното дело “ Словенско кралство ” (објавено, како што вообичаено се верува, во Пезаро во 1601 година на италијански), во кое бил еден од првите обид да се даде генерализирана историја на сите словенски народи. Патем, Орбини веруваше дека Швеѓаните, Финците, Готите, Данците, Норманите, Бургундијците, Бретонците и многу други Европејци потекнуваат од Словените.


Насловната страница на “Славјанското кралство ”, издание 1601 година (library.yale.edu)

Орбини беше горд на подвизите на Словените, нивната величественост и моќ. Тој ни кажува за ширењето на Словените, пронајдокот на словенскиот пишан јазик, античката историја на Чесите, Полјаците, Полабанците, Русите и особено јужните Словени. Како извори, Орбини користел руски хроники, Калимах, Кромер, Варшевитски, Гајк, Дубравитски, како и византиски, германски и венецијански списи. По лична наредба на царот Петар I, книгата е преведена (со парчиња) на руски јазик под наслов “Историографија во која се фалат името, славата и проширувањето на словенскиот народ и нивните кралеви и господари под многу имиња и во многу кралства, кнежевства и провинции. Собрани од многу историски книги, од раката на Господ Маврорбина архимандрит Рагужского ” (1722).


Првата страница од руското издание на книгата од Мавро Орбини од 1722 година (11pr.net)

Меѓу другото, во книгата Орбини се наведува дека „словенските луѓе“ ги поседувале Франција, Англија, Шпанија, Италија, Грција, Балканот (и Македонија и Илирих ”), како и брегот на Балтикот Море. Покрај тоа, според авторот, многу европски народи потекнуваат од Словените, додека официјалната современа наука вели дека немаат ништо заедничко со нивните предци. Орбини целосно сфати дека историчарите ќе имаат негативен став кон неговата работа, и за тоа напиша во својата книга (преведена од стариот руски): “А, и ако некој од нациите би го прекорил во омраза овој вистински опис – I повикајте сведоци историографи, чиј список го прикачувам и кои во нивните книги за историографија зборуваат за овој случај. ”


Катедралата Свети Стефан во Виена, фотографија од 1905 година (general-art.ru)

Нема да ги раскажуваме детално сите дела на Орбини (листата на примарни извори само зазема импресивен простор таму) и ќе се фокусираме само на еден iousубопитен аспект. Така, Мауро Орбини рече: “Од тоа време (тоа е од времето на Кирил и Методиј – Ед.) И до ова време (тоа е до крајот на XVI век, според авторот – Ед .) свештеници на Словените Либурн, поданици на надвојводата Норицкиј, служат Литургија и други божествени обреди на својот мајчин јазик, без познавање на латинскиот јазик, а згора на тоа, Грофовите Норитскиј самите го користеле Словенски букви во јавните списи, како што се гледа во црквата Свети Стефан во Виена ” (тука од ажурираниот руски превод од 1722 година).


Грб на римските императори Хабсбургс (manwb.ru)

Повторуваме: зборува за познатата католичка катедрала Свети Стефан во Виена, која е национален симбол на Австрија и симбол на самата Виена. Излезе дека во XVI век Австрија (и според официјалната верзија, токму во овој век Виена стана главен град на мултинационалната држава на австриските Хабсбурговци и#8211 императорите на Светото Римско Царство) с wrote уште пишувала на словенски јазик ! Додека црковните служби се одржуваа на словенски јазик! И словенските натписи украсуваа не само ништо, туку во катедралата и катедралата „Свети Стефан“. Катедралата стои и денес и е добро позната, но сега таму нема да најдете словенски натписи. Авторите на теоријата за „Новата хронологија“ Анатолиј Фоменко и Глеб Носовски, веруваат во нивната книга и словенско освојување на светот ”, дека очигледно непријатните писма биле внимателно уништени од реформаторите во XVII-XIX век за повеќе да не ги потсетуваат жителите на Виена на нивното “погрешно ” словенско минато. (Забелешка за преведувачот: Во самата Русија, многу древни натписи на гробовите и во црквите, како и лицата на некои од војводите во црковното сликарство во црквите беа исечени кога Романови дојдоа на власт, па буквално и#8220 избришани историјата ” е вообичаена практика.)


Анатолиј Фоменко (лево) и Глеб Носовски во посета на КМ.РУ

И тоа е само еден од најсветлите примери наведени од Орбини. Забележете дека не го допира дури ни далечното минато, туку современото време на Орбини. Во овој случај, авторот не дејствува како хроничар, туку како жив сведок на настаните.

Следната статија е важна за разбирање како се поставува клин меѓу луѓето и како се разделуваат народите користејќи го јазикот како алатка. Ова е пример од поновата историја, но тоа не е последен таков настан што се случил. Украински “јазик ” и сега Белорусите се тековните тековни примери за јазична сегрегација.

Бугарите се руски народ од брегот на реката Волга. Луѓето што живеат таму до ден денес се нарекуваат “Volgarí ” (Волгари) – во споредба со “Bolgary ” (Болгары), како што се нарекуваат себеси Бугарите. За повеќе информации на оваа тема, ја препорачувам написот на Лада Реј „Бугарија се враќа на мајчин брег“: „Благодарам Русија - 1878 и 1945 година“.

Според академик Фоменко, до XVIII век зборувавме ист јазик и во Русија и во Бугарија, до најмалите детали.

Многу интересни работи се откриваат денес кога се гледа бугарската историја од перспектива на концептот на “Новата хронологија ”. На пример, креаторот на „Новата хронологија“, академик Анатолиј Фоменко со истражувачкиот тим, беше изненаден кога откри дека старите бугарски текстови (на пример, “ Именување на бугарските ханови ”) всушност се напишани во точно ист јазик како и старите руски текстови (да не се меша со црковнословенски!). Тие практично не се разликуваат – ниту во форма на јазик, ниту во форма на букви! Ако однапред не ви е кажано каков текст гледате и стар бугарски или стар руски, тогаш веројатно нема да го погодите неговиот идентитет. Познавајќи го стариот руски јазик, експертите беа во можност да ги прочитаат тие текстови со леснотија за читање, за разлика од подоцнежните бугарски текстови (дури и не зборувајќи за современиот бугарски јазик), што неподготвената Русинка тешко ги разбира.


Текст во “ Именување на бугарските хани »(turklib.com)

И ова е разбирливо. Бугарскиот јазик, кој се разгранува од стариот руски во приближно XIV-XV век, на крајот се оддалечи од него и почна да се развива повеќе или помалку независно. Не се разминуваше далеку, но веќе се појавија забележителни разлики. ” – објаснува академик Фоменко објаснува. Тој, исто така, беше убеден дека во Бугарија од XIV-XV век, очигледно, во оптек бил стариот руски јазик, и исто така бил наречен старобугарски јазик или стариот јазик на жителите на реката Волга и#8217. Како јазик на Рус-Орда. Покрај тоа, излезе, тоа беше вообичаено во Бугарија практично непроменето до деветнаесеттиот век.”

Не беше случајно што во XVIII-XIX век мораше да се спроведе посебна реформа на јазикот, особено во Бугарија и во Русија. Граматиката беше малку изменета, и како резултат на тоа, новите јазици почнаа значително да се разликуваат едни од други. Иако овие јазици с still уште се многу слични, нивниот целосен идентитет исчезна.

Како што инсистира Анатолиј Фоменко во својата книга “Математичка хронологија на библиски настани ”, “до XVIII век, еден и ист јазик се зборуваше во Русија и Бугарија, до најмалите детали. Тогаш овој идентитет на рускиот и бугарскиот јазик беше намерно уништен. Бугарите беа научени (принудени?) Да зборуваат малку поинакуНа Зошто е направено ова? Очигледно, за да се создаде јазична граница помеѓу Бугарите и Русите. На крајот на краиштата, самиот факт дека до XVIII-XIX век речиси истиот јазик се користел и во Бугарија и во Русија, јасно се спротиставувал на историјата на Скалигерија (Јосиф Јуст Скалигер, основач на модерната научна историска хронологија), кој тврди дека Бугарите и Русите живееја како различни народи многу стотици години. ”

Да појаснам: Скалигер –, ова е истиот математичар од XVII век, кој ја “ ја измисли ” - хронологијата, на која се заснова целата официјална светска парадигма на историографијата. Петар I, во потрагата да го имитира Западот, го принуди неговото воведување и во Русија. Сепак, Фоменко верува дека имплементацијата на историјата на Скалигерија во Русија ја започнале предците на Петар и Романови, за да го зајакнат нивното династичко побарување за рускиот престол.

Меѓутоа, се поставува прашањето: како можеле двете нации и Русите и Бугарите со векови да одржуваат речиси идентичен јазик? На крајот на краиштата, живеејќи одделно, Бугарите и Русите ќе требаше брзо да почнат да зборуваат многу поинаку.

Анатолиј Фоменко одговара директно на ова прашање и категорично: Без сомнение, реформата на бугарскиот јазик во ерата на XVIII-XIX век беше спроведена намерно да се сокрие што е можно повеќе оваа очигледна контрадикција во историјата на Скалигеро-Романов на Балканот.

Во реконструкцијата-хипотеза утврдена од Анатолиј Фоменко, објаснувањето за сето ова е многу едноставно. Бугарите дојдоа на Балканот како дел од силите на Отоманската орда во XV век, тие беа претежно Руси и природно зборуваа на староруски јазик. Комуникациите меѓу Балканот и Русија остануваат многу блиски до XVII век, така што јазикот долго време остана практично ист. Патем, истото го гледаме и во случајот на многу оддалечените едни од други делови на Русија.


Кирил и Методиј со учениците. Фреска на манастирот и#8220Св. Наум ”, сега во Република Македонија (megabook.ru)

Академик Фоменко, со цел да се избегне забуна, појаснува дека зборуваме за идентитетот на старобугарскиот и старорускиот јазик, а не на црковнословенскиот, што има индиректен однос, и очигледно бил наменет за превод на грчкиот црковната литература, пред с of од Светото Писмо, до која се завршува (и соодветната азбука), всушност, ја развиле големите просветители Кирил и Методиј.

Рускиот, познат и како словенечки јазик, се зборува на огромна територија, од Јадранско Море до Урал и од Скандинавија до Средоземното Море

Секоја револуција е секогаш катастрофа за оние чиј свет го уништува. (Во овој контекст, револуцијата мора да се сфати во широка смисла – како збир на настани кои драстично ја менуваат состојбата на општеството.) не можеше ни да сонува за тоа (“Ај, кој беше ништо, станува с everything).Револуциите секогаш се поврзуваат со промена на основните темели на масовната свест на луѓето (иако, во теорија, доволно е 1/6 од населението да ги прифати иновациите). И темелите на свеста (менталитетот) се директно поврзани со јазикот, бидејќи јазикот е категорија од повисок ред, отколку биологија-физиологија.


Англискиот крал Хенри VIII (megabook.ru)

Неколку примери од историјата. Се верува дека Хенри VIII во првата половина на XVI век насилно наметнал задолжителен англиски јазик во Англија, додека оние што не го владееле, ги загубиле сите права, вклучително и имотот (многу слично на сегашната ситуација во Балтичките држави ). И тоа и покрај фактот, дека долго време официјален јазик во Англија беше францускиот …. Додека сте во Франција и#8211 латински! Постојат докази дека јазикот на#Романови дома беше првиот полски. За време на владеењето на Петар I, холандскиот јазик стана јазик на дворот (а не германски, како што обично се нарекува тој дијалект!). Подоцна во Русија францускиот стана јазик на “tops ”, додека семејството на Николај II зборуваше англиски дома, предвидувајќи ја моменталната доминација на “американскиот англиски ”.


Молдавски принц Роман I (megabook.ru)

Според официјалната верзија, главните европски национални јазици (англиски, француски, германски, италијански, шпански) во голема мера се развиле во XVI-XVII век. Судбината на рускиот јазик е сосема поинаква, иако! Карамзин го нарече рускиот јазик од XV век за “ словенечки ” (од името на северната група Источни Словени – “ Словенци ”), што се зборуваше на огромната територија и#8211 од Јадранското Море до Урал, и од Скандинавија до Медитеранот. Сосема разбирливо без превод на руски јазик напишани и официјалните писма на молдавскиот принц Роман од XIV век и писмата на турскиот султан Мурад од XV век, документи за канцеларијата на Големото војводство Литванија во XIV-XVI век. – сите беа напишани на сосема разбирлив руски јазик, кој не бара никаков превод (Не преведувач: на современ руски јазик. Видете исто така коментар на Кшиштоф Зануси во Проектот „Украина“. Документарен филм на Андреј Медведев во врска со употребата на јазикот во Литванија ). Вреди да се одбележи дека таму (во Големото Војводство Литванија) овој јазик носеше неверојатно име – «Попросту» (“Едноставно ”, или “На едноставен начин ”)! Со други зборови, тоа беше разбирливо за скоро сите, не беше за црква, туку за цивилна употреба. До денес во Литванија се нарекува “Руски ” (не значи современ руски јазик, туку оној што се користеше во Европа во средниот век), додека нашите лингвисти за “Стар Белоруски ”. Се верува дека во XVI век и до 1697 година поезија била напишана на овој јазик, не полоша отколку на италијански, и, особено, користејќи кирилично пишување.


Отоманскиот султан Мурад II (megabook.ru)

Но, … во Романови ’ Москва овие книги беа забранети: во текот на целиот XVII век беа објавени вкупно 6 (!) Книги од секуларен вид. Старите верници беа речиси без исклучок писмени, додека реформите во Никонија доведоа до фактот дека за само 40 години мнозинството од населението се претвори во незнајковци. Петар I, укинувајќи ја Патријаршијата и потчинувајќи ја Црквата, воведе граѓанска азбука и започна да ја оживува писменоста. (Белешка за преведувачот: Во исто време Петар I спроведе прогон против старите верници, од кои многумина мораа да заминат во егзил на териториите на периферијата, на пример во денешна Литванија. Исто така, Петар I спроведе календарска реформа, која Руски календар до западноевропски и отсечен над 5000 години историја). Неговата кауза подоцна ја продолжија Ломоносов, Дашкова и други. Меѓутоа, класичниот руски јазик се формираше само во првата половина на XIX век со напорите на ukуковски, Пушкин, Боратински, Гогоol, Лермонтов и цела галаксија писатели од “golden ” век. Главното достигнување на овие едукатори е создавање унифициран руски јазик разбран од сите класи (“class ” – “soslovie ”, на руски).

Патем, зборот “soslovie ” е чисто руски поим, значи заедница на луѓе кои имаат свој јазик, сленг, се разбираат едни со други “ од зборовите ” (Забелешка за преведувач: “soslovie ” [сословие ] се состои од предлог “so-” [со-], што значи “co-” и корен “словт.е. ” [-словие], што значи “од збор ” – со други зборови “class ”, “soslovie ” е група на “наредени ” луѓе). Овој сленг, и покрај специфичноста на термините и значењата, е во рамките на општопристапниот јазик. И, на пример, во Грција и Норвешка с still уште постојат два јазика – “book ” и “ вулгарен ”. (Забелешка за преведувачот: На норвешки јазик постои “ ” – “ книга јазик ”, изведен од данскиот и “Nynorsk ” – “, норвешки ”, вештачки создаден како амалгам на големата разновидност на норвешките локални дијалекти.) Револуцијата во Русија во почетокот на XX век беше објективно неизбежна, но доведе до многу сериозни катастрофални последици, вклучително и за рускиот јазик. Како сленг на “ ”, се појави лексикон од скратени комбинирани зборовни изроди како “Kombed ” (“Commettee of the Poor ”), “Combrig ” (“Brigade Commander ”), & #8220Нарком ” (“Комесар на луѓе ’ ”), “Коминтерна ” (“Комунистичка интернационала ”).


Постер од Гестапо за време на Втората светска војна (capitolhillblue.com)

Во првиот случај “com-” е од зборот “committee ”, во вториот – од “командантот ”, во третиот – од “commissar ”, во четвртиот – од “комунистот ”. Одгласите на овој феномен се наоѓаат во зборовите на тековната “Prodmag ” (“Продавница за храна ”), “Universam ” (“Универзална продавница за самопослужување ”, “ супермаркет ”), & #8220Спецназ ” (“ специјални сили ”), итн. Сличен феномен имаше и во Германија, на пример, “Гестапо ” е кратенка од германската Гехеима Стаатсполизеи (“Тајна државна полиција ”) &# 8230

На Октомвриската револуција, исто така, и беше потребна реформа на правописот. Спроведена во 1918 година, таа ” отсече ” од себе значителен дел од руската интелигенција, која не ја прифати ниту револуцијата ниту револуционерниот весник.

Но, јазикот, како систем на висок степен на организација и самозаштита, е многу жилав. Ова целосно се однесува на рускиот јазик. Доказ? Добредојдовте. Рускиот јазик “телеграфски ” може да намали до 50% од почетните букви на зборови без да го изгуби значењето. Ова е директен доказ за барем двојно вишок, сигурност, вградена во јазикот. Јазикот го апсорбира она што е остварливо, вари и го исфрла вишокот “убиство. ”

Природата е одвратна од вакуум. И дијалектно едноставен збор “loh ” (“ глупак ”), што значи изнемоштено по мрестење лосос, кое може да го земете со голи раце, и Псков-Твер, “lohan ” (“а будала ” ) целосно манифестирани во нивните значења во 1990 -тите, за време на друга револуција ..

Затоа, не плашете се од позајмени изреки како што се “as ’ka ” (“ICQ ”) или “fleshka ” (“flash drive ”): Рускиот јазик се вари повеќе од тоа порано. Индикатор за таква сварливост се руските наставки, завршетоци, деклинација.

Додека рускиот јазик е жив – и Русија е жива. И не само тоа: многу различни етнички групи можат да комуницираат едни со други исклучиво на руски јазик. Затоа, прашањето за рускиот јазик е политичко, и во Русија и надвор од неа. Пред неколку години, имаше кампања за реформа на рускиот јазик, која, фала богу, беше запрена. На Русија не и се потребни реформи на рускиот јазик, туку реформа на методите на настава на рускиот јазик и#8211 од врвот до дното.


1 Одговори 1

Грчкиот јазик бил во широка употреба како лингва франка на Блискиот Исток. Исто така, има корист од всушност преживеано римско владеење, во ист капацитет, с way до доцната антика. Самите Римјани читале и зборувале грчки. Така, грчките дела имаа многу поголеми шанси да преживеат едноставно од голема, поширока и потрајна дистрибуција.

Етрурскиот јазик, од друга страна, никогаш не бил толку распространет. Исто така, ја достигна својата висина многу порано отколку грчкиот етрурски преживеан датум од околу 700 година пред нашата ера. Бидејќи бил освоен од Рим од третиот век пр.н.е., етрурското срце беше целосно вклучено во латинската цивилизација во времето кога Грција напредуваше.

Етрурскиот јазик во голема мера исчезнал до времето на Клавдиј. Освен можеби некои свештеници/научници, етрурските дела би биле неразбирливи за скоро секој што би поседувал грчки книги.

Со оглед на многу ограничената, ако не и целосно изумрена читателска публика, не е изненадувачки што етрурската литература главно беше изгубена. Тоа би се случило како од природно исцрпување низ вековите, така и од забот на војните од доцната антика во Италија. (Подобро сочуваните) религиозни етрурски текстови беа изгубени во војни во исто време.


Етрурски градови: пат на откривање

Германскиот писател Вернер Келер еднаш изјави етрурците го напиша „првото, големо поглавје од западната историја“.

Помеѓу 8 и 6 век п.н.е., овој древен народ на рудари, металци и морепловци се населиле во областа помеѓу денешна западна Умбрија, Тоскана и северен Лацио (донекаде се протега на Емилија-Ромања и Ломбардија на север и Кампанија на југ). Тие достигнаа ниво на моќ што Ливи го опишува како „доста обемна над морето и копното“ пред Римјаните да ја преземат власта.

Па дури и културата и моќта на Рим порасна и се разви во почетокот во тесна врска со етрурската историја: навистина, последните три капитолински кралеви - Тарквинио Приско, Сервио Тулио и Тарквиниус Супербус - беа Етрурци (аристократите се побуниле против второто и го собориле во 509 п.н.е .: на тој начин завршила етрурската хегемонија во Рим и се родила Римската Република).

Меѓу другото, Римјаните им се должат на етрурската култура и традиции харусипично (форма на гатање), триумфални сводови, гладијаторски игри и разни симболи на моќ (фасади, седиште на караула, наметка претекста, жезол …).

Научниците с debate уште дебатираат за потеклото на Етрурците: некои велат дека биле домородни, некои велат дека потекнуваат од Ориентот, некои велат од Северот. Повеќето одржуваат етрурски јазик не беше индоевропски, но сеуште се изучува.

Се организира во федерација на дванаесет градови-држави-Додекаполис -Етрурците оставија многу важни записи за нивниот живот во Централно-Северна Италија.

Дозволете ни да ве придружуваме на патување што допира до некои од главните центри на оваа историска цивилизација.

Почнуваме во Тоскана, од Популонија: еден од најнаселените етрурски градови и - свртен кон Баратискиот Залив - единствениот во Додекаполис што се наоѓа на брегот.

Позната по својата огромна некропола, Популонија се одликува со голем број погребни градби: од гробници до јами, од саркофази до хипогеа.

Други важни откритија се поврзани главно со рударство и обработка на метали, при што некои значајни парчиња од индустриските области се вртат околу хематит, минерал извлечен од богатите рудници на Елба. Благодарение на нејзината локација, Популонија секогаш била важна крстосница за поморска трговија во Средоземното Море.

Популонија, општина Пиомбино (Ливорно, Тоскана)

Популонија, комуна ди Пиомбино (Ливорно, во Тоскана)

Нешто помалку од 200 километри јужно од Популонија, Тосканија е во Лацио, во провинцијата Витербо.

Во текот на 4 век, тој бил познат по интелектуалното образование што го уживале неговите луѓе. Тоа била „село, универзитетска цитадела“ која дала не помалку од два „зилачи“ (главни владетели на град-држава) и голем број брилијантни јавни администратори и верски водачи.

Иако не е крајбрежен град, Тосканија цвета со поморската трговија благодарение на пристаништето Регас, во близина на денешниот Монталто ди Кастро.

Тосканија, провинција Витербо (Лацио)

Тосканија, провинција ди Витербо (Лацио)

Тосканија, провинција ди Витербо (Лацио)

Остануваме во Лацио, на само 30 километри западно кон тиренското крајбрежје и посетете друг од дванаесетте држави-градови во Етрурската лига, Вулци.

Околу десет километри од морето, Вулци беше добро познат - особено по 8 век - по својата керамика, веројатно под влијание на присуството на грчки занаетчии. Кратерите, амфорите, украсените и обоени вазни овде се создадени од стручни раце на славни мајстори како што е сликарот Арги.

Вулци, во близина на Монталто ди Кастро (Витербо, Лацио)

Вулци, територија на Монталто ди Кастро (Витербо, Нел Лацио)

Вулци, територија на Монталто ди Кастро (Витербо, Нел Лацио)

Појужно, 20 километри од Вулци, стигнуваме Таркинија, исто така, етрурска град-држава во Лацио.

Фокусната точка на оваа населба е исклучителна серија фрески, сочувани во погребните комори на могилите што ја сочинуваат огромната некропола во градот.

Британскиот автор Д.Х. Лоренс еднаш опиша прогонувачки квалитет во етрурските претстави. Овие леопарди со нивните долги јазици висат: овие течни хипокампи, оние што крцкаат со забележани елени, удрени во крилото и вратот: тие влегуваат во имагинација и нема да излезат.

Таркинија, провинција Витербо (Лацио)

Тарквинија, провинција ди Витербо (Лацио)

Тарквинија, провинција ди Витербо (Лацио)

Сега се одвраќаме од морето и патуваме околу 50 километри за да стигнеме Сутри (сеуште во Лацио).

Именуван по Сутрина, бог сличен на Сатурн, неговиот грб има слика на божеството на коњ. Најважните етрурски археолошки локалитети овде се околу 60 гробници врежани од туф и датираат од 5 век п.н.е., и остатоците од етрурските утврдувања вградени во средновековните градски идини.

Откако беше жестоко оспоруван меѓу Римјаните и Етрурците, во 389 п.н.е. бил освоен од Маркус Фуриус Камилус. Генералот упадна над Сутри со таква брзина што неговата воена акција беше во потеклото на латинската поговорка „бес сутриум“, што значи „побрзај“.

Сутри, провинција Витербо (Лацио)
www.comune.sutri.vt.it/new

Сутри, провинција ди Витербо (Лацио)

Сутри, провинција ди Витербо (Лацио)

Последната станица во нашата етрурска маршрута е Серветери, познат како Каере во антиката, приближно 40 километри од Рим.

Серветери (или „Каисра“ на етрурски) имаше привилегирана врска со хеленскиот свет, како што беше потврдено со фактот дека имаше државна каса во Делфи.

Опкружен со многу некрополи (од кои најважна е „Бандитакија“, северо-источно од градот), Каере беше еден од најважните градови-држави на Додекаполис и се протегаше на територија триесет пати поголема од денешната Серветери. На

Плоден производител на букеро керамика, накит и прекриена бронза и сребро, Каере се занимаваше со поморска трговија преку три пристаништа, едно од нив беше Пирги (во близина на денешна Санта Севера), каде што беа пронајдени три златни плочи во храм во 1964 година, со натписи дека овозможи големи чекори напред во нашето знаење за етрурскиот јазик и историја.

Серветери-Каере, метрополитенска област Рим
www.caere.it

Серветери-Каере (Рома)

Серветери-Каере (Рома)

Серветери-Каере (Рома)


Мени за навигација

Лични алатки

  • Не сте најавени
  • Зборувај
  • Придонеси
  • Создадете сметка
  • Логирај Се

Именски простори

Варијанти

Прегледи

Барај

Заобиколување

  • Главна страна
  • Едноставен почеток
  • Едноставен разговор
  • Нови промени
  • Прикажи која било страница
  • Помош
  • Дај на Википедија

Печати/извези

Во други проекти

Алатки

  • Какви линкови тука
  • Поврзани промени
  • Поставете датотека
  • Специјални страници
  • Трајна врска
  • Информации за страницата
  • Ставка Википодатоци
  • Наведете ја оваа страница

На други јазици

  • Африканс
  • Алеманиш
  • العربية
  • Астуријану
  • Az ərbaycanca
  • تۆرکجه
  • Беларуская
  • Беларуская (тарашкевіца)‎
  • Български
  • Брежонег
  • Катал à
  • Чӑвашла
  • Čе šтина
  • Корсу
  • Симрајг
  • Дански
  • Deutsch
  • Еести
  • Ελληνικά
  • Англиски
  • Еспа ñol
  • Есперанто
  • Естремно ñu
  • Еускара
  • فارسی
  • Фран и#231ais
  • Фриск
  • Галего
  • 한국어
  • Հայերեն
  • हिन्दी
  • Хрватски
  • Бахаса Индонезија
  • Интерлингва
  • Италијано
  • עברית
  • ქართული
  • Кисвахили
  • Курд î
  • Латина
  • Латвија šu
  • L ëtzebuergesch
  • Лиетуви ų
  • Лингва Франка Нова
  • Лумбарт
  • Волшебник
  • Македонски
  • Холандија
  • 日本語
  • Норск
  • Норск нинорск
  • Окситански
  • О ʻzbekcha/ў з б е к ч а
  • Полски
  • Португалски ês
  • Ром ân ă
  • Русский
  • Шкотите
  • Шќип
  • Сицилијану
  • Словенка čина
  • Словенски š čина
  • С р п с к и / српски
  • Српскохрватски / с р п с к о х р в а т с к и
  • Суоми
  • Свенска
  • Тагалог
  • ไทย
  • T ürk çe
  • Українська
  • اردو
  • V èнето
  • Ти ếng Vi ệt
  • Винарај
  • 中文
  • Последната страница е сменета на 8 јули 2017 година, во 04:42 часот.
  • Текстот е достапен под лиценцата за наведување на Creative Commons/Сподели слично и може да се применат дополнителни услови за GFDL. Видете Услови на употреба за детали.
  • Политика за приватност
  • За Википедија
  • Општи услови
  • Програмери
  • Изјава за колачиња
  • Мобилен преглед



  • />

Дали Етрурците се предци на рускиот народ?

Етрурците се древни и многу малку познати цивилизации. Познато е дека ова во суштина се предците на Римјаните. Римјаните позајмиле од етрурската архитектура, разни обреди и технологии.

Етрурската држава се наоѓала помеѓу реките Тибар и Арно. За време на владеењето на царот Клаудиј 1, во 1 век од нашата ера, целата историја на етрурската цивилизација била собрана, но таа изгорела за време на пожарот на Александриската библиотека. Јазикот на Етрурците с still уште не е дешифриран.И главното прашање, каде отиде овој народ?

Една од верзиите за појавата на оваа цивилизација е од алпско потекло. Наводно Етрурците дошле од север. Но, нема материјални факти за ова. Херодот тврдел дека Етрурците потекнуваат од Мала Азија. Доказот може да послужи за нивниот начин на изработка на скулптури. Етрурците не резбале камени скулптури, туку ги обликувале од глина. И токму така се правеа скулптури во Мала Азија.

Генетските студии, исто така, оставија многу мистерии. Се покажа дека Етрурците не припаѓаат на ниту еден народ и од Италија и од Турција. Тоа во суштина беше сосема поинаква нација. И очигледно тој исчезна веднаш, не оставајќи генетски траги. И зборува за некаква катастрофа.

Научникот Јоана Маунтин тврди дека Етрурците имале свој јазик, а не припаѓаат на индоевропската група.

Тие се обидоа да не се мешаат со локалните народи.

Некои научници прават паралели со името на луѓето. Етрурците согласка со зборот руски.

Покрај тоа, некои научници велат дека успеале да го дешифрираат јазикот на Етрурците.

И основата беше земена словенски јазици.

Истражувачот В. Шчербаков верува дека Етрурците пишувале како што се слуша. И ако го земете предвид неговиот метод, етрурските зборови се многу слични со словенскиот.

Не е познато од каде потекнува и каде исчезна овој народ. Но, фактот дека тоа беше многу развиена цивилизација, без сомнение.

Веројатно, Етрурците ги напуштиле населените земји како резултат на климатските промени, а можеби дури и природна катаклизма. Но, тој се надева на негово спојување на нивниот јазик, с he додека не дојде.


Етрурците

Етрурците биле важна нација и значајна предримска цивилизација во античка Италија, сместена првенствено во централниот регион, сега познат како Тоскана. Етрурците Грците ги нарекувале Тиренои или Тирсенои, а Римјаните Етрурци или Туски. Термините Тиренско Море и Тоскана потекнуваат од овие имиња. Етрурците се нарекуваа Расена, термин што често се скратува на Расна или Расна.

Портрет на етрурско семејство. Етрурската уметност сугерира дека жените се почитувани, наспроти нивната улога во Рим и Грција

Етрурците го освоиле Рим кога таа с still уште била во повој. Етрурските кралеви владееле со Рим во период од околу 100 години и заслужни се за претворање на Рим од мало земјоделско село во град. Всушност, многу аспекти на римската и европската цивилизација може да се следат до етрурските потекло и придонеси.

Иронично, Рим, поранешна етрурска територија на крајот ќе доведе до уништување на етрурските градови. Како што растела моќта на Рим, така и етрурската конфедерација се намалила и една по друга етрурските градски држави потпаднале под Римјаните.

И покрај нивниот близок контакт со Римјаните, малку се знае за Етрурците и нивната култура. По римското освојување, Етрурците добија римско државјанство и беа апсорбирани во римското општество. Траги од нивната татковина с still уште може да се најдат во денешна Тоскана во Италија.

Постојат две различни теории за потеклото на Етрурците, и двете потекнуваат од античките грчки писатели.

Според Херодот, Етрурците потекнуваат од Лидија (сега западна Турција) и емигрирале во Италија околу 800 година пред нашата ера. како резултат на глад во нивната родна земја. Спротивно на тоа, Дионисиј од Халикарнас (околу 100 г. пр.н.е.) верувал дека Етрурците биле домородни жители на Италија, дел од древна нација „која не личи на ниту еден друг народ по својот јазик или начин на живот или обичаи“.

Теоријата дека Етрурците потекнуваат од денешна модерна Турција е доведена во прашање како резултат на неодамнешните археолошки наоди кои покажуваат дека немало прекин во погребните традиции помеѓу праисториските жители на етрурските земји и историските Етрурци. Ова сугерира дека Етрурците всушност биле првобитните жители на таа област.

Етрурскиот саркофаг откри напредни уметнички чувствителности

Сега малку се знае за нивната култура, религија и литература. Всушност, единствените примери за етрурско пишување може да се најдат во гробници и главно се состојат од кратки епиграми и генеалошки информации. Ниту едно дело од етрурската литература не преживеало, ако воопшто постоело.


Етрурците, припадници на древниот народ во Етрурија, Италија, помеѓу реките Тибар и Арно, западно и јужно од Апенините, чија урбана цивилизација достигнала својот врв во 6 век пр.н.е. Многу карактеристики на етрурската култура беа усвоени од Римјаните, нивните наследници на власта на полуостровот.

Предците на Италијанците се претежно индоевропски говорници (на пр. Италијански народи како што се Латините, Умбријците, Самните, Осканите, Сицелите и Јадранската Венети, како и Келтите на север и Јапигијците и Грците на југ) и прединдо- Европски говорници (Етрурците и Ретијците во континентална Италија, Сикани и …


Етрурски јазик - историја


Патувања во историјата
Кога пристигнал тој брод со кого на бродот и каде потонал ако не?


Етрурците живееле во Етрурија, грубо денешна Тоскана, Италија.

На кој јазик зборувале Етрурците?

Јазикот на Етрурците беше Етрурски, што во деновите на Рим стана она што денес е латински: Никој не го зборуваше, но научниците и академиците го проучуваа.

Етрурците и мдаш пред и потоа

Етрурската култура цветала од околу 700 п.н.е. до 200 п.н.е. Културата на луѓето што живееле во Тоскана пред Етрурците се нарекува Виланован култура. По 200 п.н.е. етрурската култура била апсорбирана од Римјаните.

Што знаеме за Етрурците?

Loveубителите на археологијата имаат теренски ден со Етрурците затоа што не преживеала етрурска литература. Така, сите информации за овие луѓе треба да се закрпат заедно од археолошките ископувања и референци направени од подоцнежните грчки и римски писатели, како на пр. Херодот и Дионисиј од Халикарнас .

Она што го знаеме е дека Етрурците доминирале на целиот полуостров и влијаеле врз римската култура. На пример, римската тога всушност била етрурска. А она што го знаеме како римски бројки всушност беа, претпоставувате, етрурски броеви.


Слично на Грците и Римјаните, Етрурците имаа многу богови, Тинија или Тин беа главниот бог.

Се практикуваше жртвување животни и етрурските професионалци можеа да ја прочитаат иднината од мртвиот црн дроб на животното.

И тука е Италија во 326 година п.н.е.


Погледнете го видеото: Latinski jezik, 3. r. SŠ klasična gimnazija, početnici - Vergilije, Enejin štit